1)Sou Católico Porque convicto de que Jesus Cristo é Deus e que a Igreja que ele fundou é a que hoje chamamos de católica, as outras foram surgindo por heresias e cismas, a partir dos primeiros séculos, e fundadas por homens morais.
2)Sou católico porque a igreja católica tem como fundador o próprio Jesus Cristo. (Mateus cap. 16, 18-19)
3)Sou católico porque a igreja católica é governada segundo a forma bíblica pelos Bispos e o PAPA. (Atos 20, 28)
4)Sou católico porque a igreja católica também é dirigida pelos presbíteros e anciãos. (atos 15, 2-6)
5)Na igreja católica também temos o diaconato. (atos 6, 1-6)
6)Sou católico porque seguimos a advertência bíblica contra as divisões. (1° coríntios 1, 10)
7) Sou católico porque a igreja católica é também fundamentada na tradição apostólica. (2° tessalonicenses 2, 15)
8)Sou católico e creio no magistério da Igreja que é a vós do papa e dos bispos. (Lucas 10, 16)
9)Sou católico porque a igreja católica recebeu de cristo a missão de ensinar toda a verdade e cuidar da sã doutrina. (Mateus 28, 19-20)
10)Sou católico porque ela é a única igreja de cristo coluna e sustentação da verdade. (1° timóteo 3, 15)
11)Sou católico porque a tradição é viva na igreja. (2° tessalonicenses 2, 15)
12)A igreja católica segue perseverante na doutrina dos apóstolos. ( Atos 2, 42)
13)Sou católico porque na igreja temos os sete sinais da graça de Deus, Batismo. (Mateus 28, 19)
14)Sou católico porque tenho o sacramento da crisma. (Atos 8, 18)
15)Na igreja católica temos o sacramento da unção dos Enfearmos. (Tiago 5, 13-15)
16)Na igreja católica temos o sacramento do matrimonio. (Mateus 19, 3-9)
17)Na igreja católica temos o sacramento da reconciliação ou confição. (João 20, 23 Tiago 5, 16 Neemias 9, 1-2 Números 5, 6-7)
18)Na igreja católica Jesus Instituiu o Sacerdócio. (Lucas 22, 19)
19)Sou católico e creio que o Batismo é para nossa salvação. (Marcos 16, 16)
20)Sou católico porque Jesus Instituiu nela o sacramento da Eucaristia. (Lucas 22, 15-20)
21)Sou católico e creio no perdão dos pecados. (Atos 2, 38)
22)Sou católico e me alimento do corpo de Cristo. (João 6, 51)
23)Sou católico e creio que Jesus é o pão vivo que desceu do céu. (João 6, 33-51)
24)A igreja católica sempre perseverou na oração. (Atos 2, 42)
25)Sou católico e creio que os santos ressuscitaram. (Mateus 27, 52-53)
26)Sou católico e creio que Jesus voltará com todos os seus santos. (Zacarias 14, 5 1° tessalonicenses 3, 13)
27)A igreja católica é a única que proclama Maria bem aventurada. (Lucas 1, 48)
28)A igreja católica venera a virgem Maria porque ela é cheia do espírito santo. (Lucas 1, 35)
29)A igreja católica venera Maria porque ela é cheia de graça. (Lucas 1, 28)
30)A Igreja católica venera a virgem Maria porque o Senhor esta sempre com ela. (Lucas 1,28)
31)A Igreja católica venera a virgem Maria porque ela disse um sim a Deus, que garantiu a salvação de toda a humanidade. (Lucas 1,38)
32)A Igreja católica venera a virgem Maria porque ela é bemdita entre todas as mulheres. (Lucas 1, 42)
33)A igreja católica venera a virgem Maria porque ela é a mãe do meu senhor. (Lucas 1, 43)
34)A igreja católica venera a virgem Maria porque no ventre dela o verbo divino se fez carne e habita entre nós (João 1, 14)
35)Sou católico e creio que Jesus é o pão da vida. (João 6, 35)
36)Sou católico e creio que a eucaristia é verdadeira carne e o cálice verdadeira bebida. (João 6, 55)
37)A igreja católica é o reino que não terá fim. (Lucas 1, 33)
38)Sou católico e creio no purgatório. (1° coríntios 3, 11-15 Mateus 5, 26)
39)Sou católico e creio na oração pelos mortos. (1° Reis 17, 21-22)
40)Sou católico e creio que Maria é a mãe da Igreja que é representada por João aos pés da cruz. (João 19, 26-27)
41)A Igreja católica foi à única inaugurada pelo espírito santo. (Atos 2, 1-13)
42)A igreja católica foi à única manifestada a todas as Nações. (Atos 2, 9-12)
43)Sou católico e creio que ha vida após a morte, pois todos vivem para Deus. (Lucas 20, 38 1° Pedro 4, 6)
44)Sou católico porque a Igreja católica não foi criada por um papa ou por um bispo, mas sim pelo próprio Jesus Cristo. (Mateus 16, 18-20)
45)Sou católico porque Jesus deixou a Pedro a tarefa de apascentar a sua Igreja. (João 21, 17)
46)Sou católico porque Jesus deixou a Pedro a tarefa de propagar e reger. (Mateus 28, 18-20)
47)A Igreja católica foi erguida para sempre como coluna de sustentáculo da verdade. (1° Timóteo 3, 15)
48)Sou católico porque disse Jesus que aquele que rejeitar ouvir a Igreja seja tratado como pagão ou um publicano. (Mateus 18, 17)
49)Sou católico porque o espírito santo constituiu os bispos para pastorear a Igreja de Cristo que ele adquiriu com seu próprio sangue. (Atos 20, 28)
50)Sou católico porque cristo e a cabeça da Igreja e nós os membros. (Colossenses 1, 18)
51)A Igreja católica foi e continua sendo constituída sobre o fundamento dos Apóstolos. (Efésios 2, 20)
52)Sou católico porque Jesus nos garantiu que as portas do Inferno não prevalecerão contra ela. (Mateus 16, 18)
53)A Igreja católica é una porque tem um só senhor Jesus Cristo, professa uma só fé e um só Batismo.
54) A Igreja católica é santa porque o seu autor é santo e por ela se entregou para santifica – lá.
55)A igreja católica é apostólica porque estar edificada sobre o alicerce duradouro que são os doze apóstolos. (Apocalipse 21, 14)
56)Sou católico porque da mesma forma que Eva foi formada do lado de Adão adormecido, assim também a Igreja nasceu do coração transpassado de Jesus Cristo morto na cruz .
57)Sou católico porque foi ela a Igreja quem difundiu a bíblia em livros, capítulos e versículos, são 73 livros, 1.333 capítulos e 35.700 versículos.
58)Sou católico porque somente ela tem a plenitude dos meios de salvação.
59)Sou católico porque somente ela conseguiu superar o império Romano.
60)Sou católico porque somente ela tem 2000 anos de historia.
61)Sou católico porque a Igreja católica é uma instituição divina, que recebeu de Jesus na pessoa de são Pedro e dos apóstolos (hoje os bispos), a missão de levar a salvação a todos os homens do mundo inteiro.
62)Sou católico e creio que só Jesus Cristo tem palavras de vida eterna. (João 6, 68)
63)Sou católico e creio que para Deus nada é impossível. (Lucas 1, 37)
Fonte: http://defendominhafe.blogspot.com/2009/09/51-razoes-porque-sou-catolico.html
sexta-feira, 24 de setembro de 2010
sexta-feira, 10 de setembro de 2010
Bispos do Brasil (CNBB) em sua última Assembleia, anunciou a organização de uma Caravana Oficial, composta de dois jovens de cada diocese do Brasil, para participar da Jornada Mundial da Juventude (JMJ), em Madri, de 16 a 21 de agosto de 2011, quando será anunciado o Brasil como futura sede.
Com o objetivo de apoiar esta iniciativa, o Regional Leste 2 (Minas Gerais e Espírito Santo) solicita a cada arquidiocese e diocese que indique dois jovens para integrar a caravana oficial.
O Nome, endereço e e-mail dos dois jovens que farão parte da caravana oficial deverá ser enviado para o e-mail secgeral@cnbbleste2.org.br Este endereço de e-mail está protegido contra spambots. Você deve habilitar o JavaScript para visualizá-lo. , e, posteriormente, encaminhados ao Setor Nacional de Juventude.
O prazo para o envio destas informações é até o dia 20 de setembro, exatamente porque o Setor Juventude pretende preparar esses jovens, evitando assim o simples caráter de turismo dessa viagem. Além disso, o Setor Juventude se compromete em procurar as melhores condições de preparar os jovens delegados para, eles próprios, se mobilizarem na arrecadação de recursos necessários para participação no encontro.
Jornada Mundial da Juventude
A Jornada Mundial da Juventude (JMJ) é um evento internacional, organizado pela Igreja Católica, que reúne jovens de todo o mundo. É presidida pelo papa Bento XVI e celebrada de 3 em 3 anos.
Este ano a Jornada Mundial da Juventude celebra o 25º aniversário de instituição, desejada pelo papa João Paulo II como encontro anual dos jovens crentes do mundo inteiro. Foi uma iniciativa profética que deu frutos abundantes, permitindo às novas gerações cristãs encontrar-se, pôr-se à escuta da Palavra de Deus, descobrir a beleza da Igreja e viver experiências fortes de fé que levaram muitos à decisão de doar-se totalmente a Cristo.
A 25ª Jornada Mundial da Juventude será realizada em Madri, no período de 16 a 21 de agosto de 2011 com o tema "Arraigados e edificados em Cristo, firmes na fé".
Para outras informações sobre a Jornada Mundial da Juventude de Madri 2011, acesse:
Jornada Mundial da Juventude
Extraída do site: catolicanet.com
segunda-feira, 6 de setembro de 2010
A Bíblia em nossas mãos
Fonte: Revista Família Cristã
Leia os outros artigos
É importante conhecermos um pouco a própria Bíblia. Isso poderá nos ajudar muito, inclusive a localizar em suas páginas os textos onde são narradas as histórias desses personagens-crianças. Que tal, gostou da idéia? Então, vamos lá. Pegue a sua Bíblia e tenha-a em mãos, pois logo mais precisaremos dela.
Antes, porém, vejamos o que é a Bíblia. Sem dúvida, ela não é apenas um simples livro, mas o mais importante dos livros. Nela encontramos a história da nossa salvação. A história do grande amor de Deus por todos os homens. Por isso, seus ensinamentos são também importantes. Eles são como a luz: iluminam e fortalecem os nossos passos para seguirmos o caminho do bem. Assim, tornamo-nos amigos de Deus e amigos uns dos outros.
E você, já sabe o que significa a palavra Bíblia? Anote aí: ela é uma palavra de origem grega e quer dizer livros. O que, aliás, está muito correto, pois, na verdade, a Bíblia é formada por 73 livros. Escritos em lugares e épocas diferentes. Seus autores são muitos, também chamados autores sagrados. A Bíblia é conhecida ainda por outros nomes, tais como Sagradas Escrituras, Livro Sagrado, Palavra de Deus etc.
Mas, e para consultar a Bíblia... O que a gente tem que fazer para encontrar o livro que queremos? Como não se perder no meio de tantos livros? Ah, não é tão complicado assim...
Para localizar o livro ou texto procurado, basta a gente conhecer e seguir as divisões existentes no próprio livro. Elas funcionam como um índice-guia.
Pegue a sua Bíblia, para juntos aprendermos a consultá-la. Abra-a e comece a folheá-la, procurando o índice geral dos livros (ele está nas páginas iniciais ou finais da Bíblia). Nele, você vai perceber que existem duas partes: o Antigo Testamento e o Novo Testamento.
Contando os livros de cada parte, encontrará 46 livros no Antigo e 27 no Novo. Agora folheie toda a Bíblia para localizar cada livro.
Pois bem, vimos até aqui a grande divisão da Bíblia: o Antigo e o Novo Testamento. O
Antigo Testamento narra a história de um povo escolhido por Deus, o povo de Israel.
Durante muitos anos, Deus acompanhou e preparou com carinho esse povo para receber o seu filho Jesus, o Salvador prometido à Humanidade.
O Novo Testamento começa com a vinda de Jesus. Seus primeiros livros são os Evangelhos, que contam os principais fatos da vida de Jesus. Cada um recebeu o nome do autor que o escreveu: São Mateus, São Marcos, São Lucas e São João. Depois, vêm os Atos dos Apóstolos, que narram o início da história da Igreja. Tem também as epístolas (que são as cartas escritas pêlos apóstolos às comunidades cristãs) e o Apocalipse.
Outra divisão importante é a que diz respeito aos capítulos e versículos. Que tal verificá-los na Bíblia? Abra-a, então, no Evangelho de São Lucas. Logo após o título, você percebe o número 1, em tamanho maior e com a cor destacada. Este número maior, em destaque, representa sempre o capítulo do livro.
Antigamente não existiam livros como os de hoje. Por isso, também alguns livros da Bíblia foram escritos em rolos feitos com pele de animais (pergaminho).
Observe os capítulos seguintes... Já chegou no capítulo 24? Aí termina este Evangelho.
Versículos são os números menores que aparecem nos textos e dividem cada capítulo.
Há ainda um outro aspecto a ser considerado na Bíblia: são as abreviaturas próprias de cada
livro. Localize-as na sua (nas páginas iniciais ou finais). É necessário conhecê-las bem para saber diferenciá-las e, assim, não trocar um livro por outro no momento de procurar o texto desejado. Veja, por exemplo, como algumas delas têm a escrita semelhante: Mt (Mateus), Ml (Malaquias). No entanto, estes dois livros são totalmente diferentes. Mt pertence ao Novo Testamento e Ml ao Antigo.
E agora, para treinar melhor o que aprendemos sobre as abreviaturas e as divisões da Bíblia, vamos fazer juntos a leitura desta citação: Lc, 5,1-11 (e se Lucas, capítulo 5, versículos de 1 a 11).
É bom saber que o número que vem logo após a abreviatura representa o capítulo e os
números seguintes indicam os versículos. Continue, pois, o exercício, escrevendo nas linhas pontilhadas da página ao lado, como lemos as citações indicadas. E depois, se você quiser, poderá também conferir os textos na Bíblia.
Gn 1,1 – 9
Est 5, 1 – 8
Is 43, 4 – 12
Jo 8, 12 – 20
At 2, 22 – 24
Gl 4, 4 – 9
Extraído do site: http://www.catequisar.com.br
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É importante conhecermos um pouco a própria Bíblia. Isso poderá nos ajudar muito, inclusive a localizar em suas páginas os textos onde são narradas as histórias desses personagens-crianças. Que tal, gostou da idéia? Então, vamos lá. Pegue a sua Bíblia e tenha-a em mãos, pois logo mais precisaremos dela.
Antes, porém, vejamos o que é a Bíblia. Sem dúvida, ela não é apenas um simples livro, mas o mais importante dos livros. Nela encontramos a história da nossa salvação. A história do grande amor de Deus por todos os homens. Por isso, seus ensinamentos são também importantes. Eles são como a luz: iluminam e fortalecem os nossos passos para seguirmos o caminho do bem. Assim, tornamo-nos amigos de Deus e amigos uns dos outros.
E você, já sabe o que significa a palavra Bíblia? Anote aí: ela é uma palavra de origem grega e quer dizer livros. O que, aliás, está muito correto, pois, na verdade, a Bíblia é formada por 73 livros. Escritos em lugares e épocas diferentes. Seus autores são muitos, também chamados autores sagrados. A Bíblia é conhecida ainda por outros nomes, tais como Sagradas Escrituras, Livro Sagrado, Palavra de Deus etc.
Mas, e para consultar a Bíblia... O que a gente tem que fazer para encontrar o livro que queremos? Como não se perder no meio de tantos livros? Ah, não é tão complicado assim...
Para localizar o livro ou texto procurado, basta a gente conhecer e seguir as divisões existentes no próprio livro. Elas funcionam como um índice-guia.
Pegue a sua Bíblia, para juntos aprendermos a consultá-la. Abra-a e comece a folheá-la, procurando o índice geral dos livros (ele está nas páginas iniciais ou finais da Bíblia). Nele, você vai perceber que existem duas partes: o Antigo Testamento e o Novo Testamento.
Contando os livros de cada parte, encontrará 46 livros no Antigo e 27 no Novo. Agora folheie toda a Bíblia para localizar cada livro.
Pois bem, vimos até aqui a grande divisão da Bíblia: o Antigo e o Novo Testamento. O
Antigo Testamento narra a história de um povo escolhido por Deus, o povo de Israel.
Durante muitos anos, Deus acompanhou e preparou com carinho esse povo para receber o seu filho Jesus, o Salvador prometido à Humanidade.
O Novo Testamento começa com a vinda de Jesus. Seus primeiros livros são os Evangelhos, que contam os principais fatos da vida de Jesus. Cada um recebeu o nome do autor que o escreveu: São Mateus, São Marcos, São Lucas e São João. Depois, vêm os Atos dos Apóstolos, que narram o início da história da Igreja. Tem também as epístolas (que são as cartas escritas pêlos apóstolos às comunidades cristãs) e o Apocalipse.
Outra divisão importante é a que diz respeito aos capítulos e versículos. Que tal verificá-los na Bíblia? Abra-a, então, no Evangelho de São Lucas. Logo após o título, você percebe o número 1, em tamanho maior e com a cor destacada. Este número maior, em destaque, representa sempre o capítulo do livro.
Antigamente não existiam livros como os de hoje. Por isso, também alguns livros da Bíblia foram escritos em rolos feitos com pele de animais (pergaminho).
Observe os capítulos seguintes... Já chegou no capítulo 24? Aí termina este Evangelho.
Versículos são os números menores que aparecem nos textos e dividem cada capítulo.
Há ainda um outro aspecto a ser considerado na Bíblia: são as abreviaturas próprias de cada
livro. Localize-as na sua (nas páginas iniciais ou finais). É necessário conhecê-las bem para saber diferenciá-las e, assim, não trocar um livro por outro no momento de procurar o texto desejado. Veja, por exemplo, como algumas delas têm a escrita semelhante: Mt (Mateus), Ml (Malaquias). No entanto, estes dois livros são totalmente diferentes. Mt pertence ao Novo Testamento e Ml ao Antigo.
E agora, para treinar melhor o que aprendemos sobre as abreviaturas e as divisões da Bíblia, vamos fazer juntos a leitura desta citação: Lc, 5,1-11 (e se Lucas, capítulo 5, versículos de 1 a 11).
É bom saber que o número que vem logo após a abreviatura representa o capítulo e os
números seguintes indicam os versículos. Continue, pois, o exercício, escrevendo nas linhas pontilhadas da página ao lado, como lemos as citações indicadas. E depois, se você quiser, poderá também conferir os textos na Bíblia.
Gn 1,1 – 9
Est 5, 1 – 8
Is 43, 4 – 12
Jo 8, 12 – 20
At 2, 22 – 24
Gl 4, 4 – 9
Extraído do site: http://www.catequisar.com.br
Setembro - Mês da Bíblia
PBÍBLIA – A palavra B íblia vem do grego e significa LIVROS, contém mensagens que dizem respeito a nossa vida, ao momento presente, às situações que vivemos. Não se trata de um livro como os demais: embora tenha sido escrito ao longo dos anos por pessoas, ela foi inspirada por Deus, portanto não envelhece e permanece sempre atual.
2- A Sagrada Escritura ou a Bíblia Católica é composta por 73 livros: 46 do Antigo Testamento e 27 do Novo Testamento. O AT são mensagens de Deus preparando o povo para a chegada do Salvador; é também a história de um povo, os hebreus, em sua luta pela sobrevivência e sua resistência contra guerras e escravidão. O NT é a Boa Nova de Jesus Cristo e o surgimento da Igreja, povo de Deus.
O Antigo Testamento está dividido em 4 partes:
Pentateuco: Contém 5 livros,é a Torá para os Judeus e significa “Lei”
Genesis (Gn) - Origem da vida e da história. Êxodo (Ex) – Deus liberta e forma o seu povo. Levítico (Lv) – Formação de um povo Santo. Números (Nm) – A caminho da terra prometida. Deuteronômio (Dt) – Projeto de uma nova sociedade.
Livros Históricos: A história desde a conquista da terra até o exílio na Babilônia
Josué (Js) – A terra é dom e conquista. Juízes (Jz) – A dinâmica do processo histórico. Rute (Rt) – A luta dos pobres pelos seus direitos. Samuel (1Sm, 2Sm) – A função da autoridade. Reis (1Rs, 2Rs) – Da glória à ruína. Crônicas (1Cr, 2Cr) – Revisão da história do povo. Esdras (Esd) e Neemias (Ne) – Organização da comunidade. Tobias (Tb) – O justo é semente de esperança. Judite (Jt) – É invensível a força dos fracos. Ester (Est) – O poder a serviço da justiça. Macabeus (1Mc, 2Mc) – 1Mc – Resistir em nome da fé, e 2Mc –A fé leva ao heroísmo.
Livros Sapienciais:
Jó (Jó): A verdadeira religião. Salmos (Sl): A oração do povo de Deus. Provérbios (Pr): Deus fala através da experiência do povo. Eclesiastes (Ecl): Felicidade é viver o presente. Cãntico (Ct): O mistério do amor. Sabedoria (Sb): A justiça é imortal. Eclesiástico (Eclo): A preservação da identidade do povo.
Livros Proféticos:
Isaías (Is): Santidade de Deus. Jeremias (Jr):Uma nova aliança. Lamentações (Lm): Um povo humilhado. Baruc (Br): Arrependimento e conversão. Ezequiel (Ez): Um coração novo. Daniel (Dn): O triunfo do reino de Deus. Oséias (Os): Deus é amor fiel. Joel (Jl): O Dia do julgamento. Amós (Am): Contra a injustiça social. Abdias (Ab): Conta a falta de solidariedade. Jonas (Jn): Deus não conhece fronteiras. Miquéias (Mq): O direito dos pobres.. Naum (Na): A ruína do opressor.. Habacuc (Hab): O justo viverá por sua fidelidade. Sofonias (Sf): Os pobres da terra. Ageu (Ag): Reestruturar o Reino de Deus. Zacarias (Zc): Deus continua presente. Malaquias (Ml): Uma religião sincera.
O Novo testamento esta dividido em 4 partes:
Evangelho:
Mateus (Mt): Jesus, o mestre da justiça. Marcos (Mc): Quem é Jesus? Lucas (Lc): Com Jesus nasce uma nova história. João (Jo): O caminho da vida.
Atos dos Apóstolos: O Caminho da missão.
CARTAS dos Apóstolos:
Romanos (Rm): A Salvação vem pela fé. Coríntios (1Cor e 2Cor): 1Cor: Como superar os conflitos na comunidade. 2Cor: A força se manifesta na fraqueza. Gálatas ( Gl): Da escravidão para a liberdade. Efésios ( Ef): Vida plena em Cristo. Filipenses (Fl): O verdadeiro Evangelho. Colossenses (Cl): Cristo, imagem do Deus invisível. Tessalonicenses (1Ts e 2Ts), 1Ts: Fé, amor e esperança, e 2Ts: Resistência em meio aos conflitos. Timóteo (1Tm e 2Tm): 1Tm: Apelo ao discernimento, e 2Tm: Combater o bom combate. Tito (Tt): Expressar a fé na vida. Filemon (Fm): Em Cristo todos são irmãos. Hebreus (Hb): Cristo é o único sacerdote verdadeiro. Tiago Tg): A fé é a prática da justiça. Pedro (1Pd e 2Pd): 1Pd: Um lar para quem não tem casa, e 2Pd: Perseverar na esperança. João (1Jo, 2Jo e 3Jo); 1Jo: O dinamismo da fé é o amor. 2Jo: Viver na verdade, e 3Jo: Cooperadores da verdade. Judas (Jd): Não desanimar na fé.
Apocalipse: (de São João): A coragem do testemunho.
2- A Sagrada Escritura ou a Bíblia Católica é composta por 73 livros: 46 do Antigo Testamento e 27 do Novo Testamento. O AT são mensagens de Deus preparando o povo para a chegada do Salvador; é também a história de um povo, os hebreus, em sua luta pela sobrevivência e sua resistência contra guerras e escravidão. O NT é a Boa Nova de Jesus Cristo e o surgimento da Igreja, povo de Deus.
O Antigo Testamento está dividido em 4 partes:
Pentateuco: Contém 5 livros,é a Torá para os Judeus e significa “Lei”
Genesis (Gn) - Origem da vida e da história. Êxodo (Ex) – Deus liberta e forma o seu povo. Levítico (Lv) – Formação de um povo Santo. Números (Nm) – A caminho da terra prometida. Deuteronômio (Dt) – Projeto de uma nova sociedade.
Livros Históricos: A história desde a conquista da terra até o exílio na Babilônia
Josué (Js) – A terra é dom e conquista. Juízes (Jz) – A dinâmica do processo histórico. Rute (Rt) – A luta dos pobres pelos seus direitos. Samuel (1Sm, 2Sm) – A função da autoridade. Reis (1Rs, 2Rs) – Da glória à ruína. Crônicas (1Cr, 2Cr) – Revisão da história do povo. Esdras (Esd) e Neemias (Ne) – Organização da comunidade. Tobias (Tb) – O justo é semente de esperança. Judite (Jt) – É invensível a força dos fracos. Ester (Est) – O poder a serviço da justiça. Macabeus (1Mc, 2Mc) – 1Mc – Resistir em nome da fé, e 2Mc –A fé leva ao heroísmo.
Livros Sapienciais:
Jó (Jó): A verdadeira religião. Salmos (Sl): A oração do povo de Deus. Provérbios (Pr): Deus fala através da experiência do povo. Eclesiastes (Ecl): Felicidade é viver o presente. Cãntico (Ct): O mistério do amor. Sabedoria (Sb): A justiça é imortal. Eclesiástico (Eclo): A preservação da identidade do povo.
Livros Proféticos:
Isaías (Is): Santidade de Deus. Jeremias (Jr):Uma nova aliança. Lamentações (Lm): Um povo humilhado. Baruc (Br): Arrependimento e conversão. Ezequiel (Ez): Um coração novo. Daniel (Dn): O triunfo do reino de Deus. Oséias (Os): Deus é amor fiel. Joel (Jl): O Dia do julgamento. Amós (Am): Contra a injustiça social. Abdias (Ab): Conta a falta de solidariedade. Jonas (Jn): Deus não conhece fronteiras. Miquéias (Mq): O direito dos pobres.. Naum (Na): A ruína do opressor.. Habacuc (Hab): O justo viverá por sua fidelidade. Sofonias (Sf): Os pobres da terra. Ageu (Ag): Reestruturar o Reino de Deus. Zacarias (Zc): Deus continua presente. Malaquias (Ml): Uma religião sincera.
O Novo testamento esta dividido em 4 partes:
Evangelho:
Mateus (Mt): Jesus, o mestre da justiça. Marcos (Mc): Quem é Jesus? Lucas (Lc): Com Jesus nasce uma nova história. João (Jo): O caminho da vida.
Atos dos Apóstolos: O Caminho da missão.
CARTAS dos Apóstolos:
Romanos (Rm): A Salvação vem pela fé. Coríntios (1Cor e 2Cor): 1Cor: Como superar os conflitos na comunidade. 2Cor: A força se manifesta na fraqueza. Gálatas ( Gl): Da escravidão para a liberdade. Efésios ( Ef): Vida plena em Cristo. Filipenses (Fl): O verdadeiro Evangelho. Colossenses (Cl): Cristo, imagem do Deus invisível. Tessalonicenses (1Ts e 2Ts), 1Ts: Fé, amor e esperança, e 2Ts: Resistência em meio aos conflitos. Timóteo (1Tm e 2Tm): 1Tm: Apelo ao discernimento, e 2Tm: Combater o bom combate. Tito (Tt): Expressar a fé na vida. Filemon (Fm): Em Cristo todos são irmãos. Hebreus (Hb): Cristo é o único sacerdote verdadeiro. Tiago Tg): A fé é a prática da justiça. Pedro (1Pd e 2Pd): 1Pd: Um lar para quem não tem casa, e 2Pd: Perseverar na esperança. João (1Jo, 2Jo e 3Jo); 1Jo: O dinamismo da fé é o amor. 2Jo: Viver na verdade, e 3Jo: Cooperadores da verdade. Judas (Jd): Não desanimar na fé.
Apocalipse: (de São João): A coragem do testemunho.
Conhecendo a Bíblia
BÍBLIA – A palavra B íblia vem do grego e significa LIVROS, contém mensagens que dizem respeito a nossa vida, ao momento presente, às situações que vivemos. Não se trata de um livro como os demais: embora tenha sido escrito ao longo dos anos por pessoas, ela foi inspirada por Deus, portanto não envelhece e permanece sempre atual.
2- A Sagrada Escritura ou a Bíblia Católica é composta por 73 livros: 46 do Antigo Testamento e 27 do Novo Testamento. O AT são mensagens de Deus preparando o povo para a chegada do Salvador; é também a história de um povo, os hebreus, em sua luta pela sobrevivência e sua resistência contra guerras e escravidão. O NT é a Boa Nova de Jesus Cristo e o surgimento da Igreja, povo de Deus.
O Antigo Testamento está dividido em 4 partes:
Pentateuco: Contém 5 livros,é a Torá para os Judeus e significa “Lei”
Genesis (Gn) - Origem da vida e da história. Êxodo (Ex) – Deus liberta e forma o seu povo. Levítico (Lv) – Formação de um povo Santo. Números (Nm) – A caminho da terra prometida. Deuteronômio (Dt) – Projeto de uma nova sociedade.
Livros Históricos: A história desde a conquista da terra até o exílio na Babilônia
Josué (Js) – A terra é dom e conquista. Juízes (Jz) – A dinâmica do processo histórico. Rute (Rt) – A luta dos pobres pelos seus direitos. Samuel (1Sm, 2Sm) – A função da autoridade. Reis (1Rs, 2Rs) – Da glória à ruína. Crônicas (1Cr, 2Cr) – Revisão da história do povo. Esdras (Esd) e Neemias (Ne) – Organização da comunidade. Tobias (Tb) – O justo é semente de esperança. Judite (Jt) – É invensível a força dos fracos. Ester (Est) – O poder a serviço da justiça. Macabeus (1Mc, 2Mc) – 1Mc – Resistir em nome da fé, e 2Mc –A fé leva ao heroísmo.
Livros Sapienciais:
Jó (Jó): A verdadeira religião. Salmos (Sl): A oração do povo de Deus. Provérbios (Pr): Deus fala através da experiência do povo. Eclesiastes (Ecl): Felicidade é viver o presente. Cãntico (Ct): O mistério do amor. Sabedoria (Sb): A justiça é imortal. Eclesiástico (Eclo): A preservação da identidade do povo.
Livros Proféticos:
Isaías (Is): Santidade de Deus. Jeremias (Jr):Uma nova aliança. Lamentações (Lm): Um povo humilhado. Baruc (Br): Arrependimento e conversão. Ezequiel (Ez): Um coração novo. Daniel (Dn): O triunfo do reino de Deus. Oséias (Os): Deus é amor fiel. Joel (Jl): O Dia do julgamento. Amós (Am): Contra a injustiça social. Abdias (Ab): Conta a falta de solidariedade. Jonas (Jn): Deus não conhece fronteiras. Miquéias (Mq): O direito dos pobres.. Naum (Na): A ruína do opressor.. Habacuc (Hab): O justo viverá por sua fidelidade. Sofonias (Sf): Os pobres da terra. Ageu (Ag): Reestruturar o Reino de Deus. Zacarias (Zc): Deus continua presente. Malaquias (Ml): Uma religião sincera.
O Novo testamento esta dividido em 4 partes:
Evangelho:
Mateus (Mt): Jesus, o mestre da justiça. Marcos (Mc): Quem é Jesus? Lucas (Lc): Com Jesus nasce uma nova história. João (Jo): O caminho da vida.
Atos dos Apóstolos: O Caminho da missão.
CARTAS dos Apóstolos:
Romanos (Rm): A Salvação vem pela fé. Coríntios (1Cor e 2Cor): 1Cor: Como superar os conflitos na comunidade. 2Cor: A força se manifesta na fraqueza. Gálatas ( Gl): Da escravidão para a liberdade. Efésios ( Ef): Vida plena em Cristo. Filipenses (Fl): O verdadeiro Evangelho. Colossenses (Cl): Cristo, imagem do Deus invisível. Tessalonicenses (1Ts e 2Ts), 1Ts: Fé, amor e esperança, e 2Ts: Resistência em meio aos conflitos. Timóteo (1Tm e 2Tm): 1Tm: Apelo ao discernimento, e 2Tm: Combater o bom combate. Tito (Tt): Expressar a fé na vida. Filemon (Fm): Em Cristo todos são irmãos. Hebreus (Hb): Cristo é o único sacerdote verdadeiro. Tiago Tg): A fé é a prática da justiça. Pedro (1Pd e 2Pd): 1Pd: Um lar para quem não tem casa, e 2Pd: Perseverar na esperança. João (1Jo, 2Jo e 3Jo); 1Jo: O dinamismo da fé é o amor. 2Jo: Viver na verdade, e 3Jo: Cooperadores da verdade. Judas (Jd): Não desanimar na fé.
Apocalipse: (de São João): A coragem do testemunho.
BÍBLIA – A palavra B íblia vem do grego e significa LIVROS, contém mensagens que dizem respeito a nossa vida, ao momento presente, às situações que vivemos. Não se trata de um livro como os demais: embora tenha sido escrito ao longo dos anos por pessoas, ela foi inspirada por Deus, portanto não envelhece e permanece sempre atual.
2- A Sagrada Escritura ou a Bíblia Católica é composta por 73 livros: 46 do Antigo Testamento e 27 do Novo Testamento. O AT são mensagens de Deus preparando o povo para a chegada do Salvador; é também a história de um povo, os hebreus, em sua luta pela sobrevivência e sua resistência contra guerras e escravidão. O NT é a Boa Nova de Jesus Cristo e o surgimento da Igreja, povo de Deus.
O Antigo Testamento está dividido em 4 partes:
Pentateuco: Contém 5 livros,é a Torá para os Judeus e significa “Lei”
Genesis (Gn) - Origem da vida e da história. Êxodo (Ex) – Deus liberta e forma o seu povo. Levítico (Lv) – Formação de um povo Santo. Números (Nm) – A caminho da terra prometida. Deuteronômio (Dt) – Projeto de uma nova sociedade.
Livros Históricos: A história desde a conquista da terra até o exílio na Babilônia
Josué (Js) – A terra é dom e conquista. Juízes (Jz) – A dinâmica do processo histórico. Rute (Rt) – A luta dos pobres pelos seus direitos. Samuel (1Sm, 2Sm) – A função da autoridade. Reis (1Rs, 2Rs) – Da glória à ruína. Crônicas (1Cr, 2Cr) – Revisão da história do povo. Esdras (Esd) e Neemias (Ne) – Organização da comunidade. Tobias (Tb) – O justo é semente de esperança. Judite (Jt) – É invensível a força dos fracos. Ester (Est) – O poder a serviço da justiça. Macabeus (1Mc, 2Mc) – 1Mc – Resistir em nome da fé, e 2Mc –A fé leva ao heroísmo.
Livros Sapienciais:
Jó (Jó): A verdadeira religião. Salmos (Sl): A oração do povo de Deus. Provérbios (Pr): Deus fala através da experiência do povo. Eclesiastes (Ecl): Felicidade é viver o presente. Cãntico (Ct): O mistério do amor. Sabedoria (Sb): A justiça é imortal. Eclesiástico (Eclo): A preservação da identidade do povo.
Livros Proféticos:
Isaías (Is): Santidade de Deus. Jeremias (Jr):Uma nova aliança. Lamentações (Lm): Um povo humilhado. Baruc (Br): Arrependimento e conversão. Ezequiel (Ez): Um coração novo. Daniel (Dn): O triunfo do reino de Deus. Oséias (Os): Deus é amor fiel. Joel (Jl): O Dia do julgamento. Amós (Am): Contra a injustiça social. Abdias (Ab): Conta a falta de solidariedade. Jonas (Jn): Deus não conhece fronteiras. Miquéias (Mq): O direito dos pobres.. Naum (Na): A ruína do opressor.. Habacuc (Hab): O justo viverá por sua fidelidade. Sofonias (Sf): Os pobres da terra. Ageu (Ag): Reestruturar o Reino de Deus. Zacarias (Zc): Deus continua presente. Malaquias (Ml): Uma religião sincera.
O Novo testamento esta dividido em 4 partes:
Evangelho:
Mateus (Mt): Jesus, o mestre da justiça. Marcos (Mc): Quem é Jesus? Lucas (Lc): Com Jesus nasce uma nova história. João (Jo): O caminho da vida.
Atos dos Apóstolos: O Caminho da missão.
CARTAS dos Apóstolos:
Romanos (Rm): A Salvação vem pela fé. Coríntios (1Cor e 2Cor): 1Cor: Como superar os conflitos na comunidade. 2Cor: A força se manifesta na fraqueza. Gálatas ( Gl): Da escravidão para a liberdade. Efésios ( Ef): Vida plena em Cristo. Filipenses (Fl): O verdadeiro Evangelho. Colossenses (Cl): Cristo, imagem do Deus invisível. Tessalonicenses (1Ts e 2Ts), 1Ts: Fé, amor e esperança, e 2Ts: Resistência em meio aos conflitos. Timóteo (1Tm e 2Tm): 1Tm: Apelo ao discernimento, e 2Tm: Combater o bom combate. Tito (Tt): Expressar a fé na vida. Filemon (Fm): Em Cristo todos são irmãos. Hebreus (Hb): Cristo é o único sacerdote verdadeiro. Tiago Tg): A fé é a prática da justiça. Pedro (1Pd e 2Pd): 1Pd: Um lar para quem não tem casa, e 2Pd: Perseverar na esperança. João (1Jo, 2Jo e 3Jo); 1Jo: O dinamismo da fé é o amor. 2Jo: Viver na verdade, e 3Jo: Cooperadores da verdade. Judas (Jd): Não desanimar na fé.
Apocalipse: (de São João): A coragem do testemunho.
2- A Sagrada Escritura ou a Bíblia Católica é composta por 73 livros: 46 do Antigo Testamento e 27 do Novo Testamento. O AT são mensagens de Deus preparando o povo para a chegada do Salvador; é também a história de um povo, os hebreus, em sua luta pela sobrevivência e sua resistência contra guerras e escravidão. O NT é a Boa Nova de Jesus Cristo e o surgimento da Igreja, povo de Deus.
O Antigo Testamento está dividido em 4 partes:
Pentateuco: Contém 5 livros,é a Torá para os Judeus e significa “Lei”
Genesis (Gn) - Origem da vida e da história. Êxodo (Ex) – Deus liberta e forma o seu povo. Levítico (Lv) – Formação de um povo Santo. Números (Nm) – A caminho da terra prometida. Deuteronômio (Dt) – Projeto de uma nova sociedade.
Livros Históricos: A história desde a conquista da terra até o exílio na Babilônia
Josué (Js) – A terra é dom e conquista. Juízes (Jz) – A dinâmica do processo histórico. Rute (Rt) – A luta dos pobres pelos seus direitos. Samuel (1Sm, 2Sm) – A função da autoridade. Reis (1Rs, 2Rs) – Da glória à ruína. Crônicas (1Cr, 2Cr) – Revisão da história do povo. Esdras (Esd) e Neemias (Ne) – Organização da comunidade. Tobias (Tb) – O justo é semente de esperança. Judite (Jt) – É invensível a força dos fracos. Ester (Est) – O poder a serviço da justiça. Macabeus (1Mc, 2Mc) – 1Mc – Resistir em nome da fé, e 2Mc –A fé leva ao heroísmo.
Livros Sapienciais:
Jó (Jó): A verdadeira religião. Salmos (Sl): A oração do povo de Deus. Provérbios (Pr): Deus fala através da experiência do povo. Eclesiastes (Ecl): Felicidade é viver o presente. Cãntico (Ct): O mistério do amor. Sabedoria (Sb): A justiça é imortal. Eclesiástico (Eclo): A preservação da identidade do povo.
Livros Proféticos:
Isaías (Is): Santidade de Deus. Jeremias (Jr):Uma nova aliança. Lamentações (Lm): Um povo humilhado. Baruc (Br): Arrependimento e conversão. Ezequiel (Ez): Um coração novo. Daniel (Dn): O triunfo do reino de Deus. Oséias (Os): Deus é amor fiel. Joel (Jl): O Dia do julgamento. Amós (Am): Contra a injustiça social. Abdias (Ab): Conta a falta de solidariedade. Jonas (Jn): Deus não conhece fronteiras. Miquéias (Mq): O direito dos pobres.. Naum (Na): A ruína do opressor.. Habacuc (Hab): O justo viverá por sua fidelidade. Sofonias (Sf): Os pobres da terra. Ageu (Ag): Reestruturar o Reino de Deus. Zacarias (Zc): Deus continua presente. Malaquias (Ml): Uma religião sincera.
O Novo testamento esta dividido em 4 partes:
Evangelho:
Mateus (Mt): Jesus, o mestre da justiça. Marcos (Mc): Quem é Jesus? Lucas (Lc): Com Jesus nasce uma nova história. João (Jo): O caminho da vida.
Atos dos Apóstolos: O Caminho da missão.
CARTAS dos Apóstolos:
Romanos (Rm): A Salvação vem pela fé. Coríntios (1Cor e 2Cor): 1Cor: Como superar os conflitos na comunidade. 2Cor: A força se manifesta na fraqueza. Gálatas ( Gl): Da escravidão para a liberdade. Efésios ( Ef): Vida plena em Cristo. Filipenses (Fl): O verdadeiro Evangelho. Colossenses (Cl): Cristo, imagem do Deus invisível. Tessalonicenses (1Ts e 2Ts), 1Ts: Fé, amor e esperança, e 2Ts: Resistência em meio aos conflitos. Timóteo (1Tm e 2Tm): 1Tm: Apelo ao discernimento, e 2Tm: Combater o bom combate. Tito (Tt): Expressar a fé na vida. Filemon (Fm): Em Cristo todos são irmãos. Hebreus (Hb): Cristo é o único sacerdote verdadeiro. Tiago Tg): A fé é a prática da justiça. Pedro (1Pd e 2Pd): 1Pd: Um lar para quem não tem casa, e 2Pd: Perseverar na esperança. João (1Jo, 2Jo e 3Jo); 1Jo: O dinamismo da fé é o amor. 2Jo: Viver na verdade, e 3Jo: Cooperadores da verdade. Judas (Jd): Não desanimar na fé.
Apocalipse: (de São João): A coragem do testemunho.
BÍBLIA – A palavra B íblia vem do grego e significa LIVROS, contém mensagens que dizem respeito a nossa vida, ao momento presente, às situações que vivemos. Não se trata de um livro como os demais: embora tenha sido escrito ao longo dos anos por pessoas, ela foi inspirada por Deus, portanto não envelhece e permanece sempre atual.
2- A Sagrada Escritura ou a Bíblia Católica é composta por 73 livros: 46 do Antigo Testamento e 27 do Novo Testamento. O AT são mensagens de Deus preparando o povo para a chegada do Salvador; é também a história de um povo, os hebreus, em sua luta pela sobrevivência e sua resistência contra guerras e escravidão. O NT é a Boa Nova de Jesus Cristo e o surgimento da Igreja, povo de Deus.
O Antigo Testamento está dividido em 4 partes:
Pentateuco: Contém 5 livros,é a Torá para os Judeus e significa “Lei”
Genesis (Gn) - Origem da vida e da história. Êxodo (Ex) – Deus liberta e forma o seu povo. Levítico (Lv) – Formação de um povo Santo. Números (Nm) – A caminho da terra prometida. Deuteronômio (Dt) – Projeto de uma nova sociedade.
Livros Históricos: A história desde a conquista da terra até o exílio na Babilônia
Josué (Js) – A terra é dom e conquista. Juízes (Jz) – A dinâmica do processo histórico. Rute (Rt) – A luta dos pobres pelos seus direitos. Samuel (1Sm, 2Sm) – A função da autoridade. Reis (1Rs, 2Rs) – Da glória à ruína. Crônicas (1Cr, 2Cr) – Revisão da história do povo. Esdras (Esd) e Neemias (Ne) – Organização da comunidade. Tobias (Tb) – O justo é semente de esperança. Judite (Jt) – É invensível a força dos fracos. Ester (Est) – O poder a serviço da justiça. Macabeus (1Mc, 2Mc) – 1Mc – Resistir em nome da fé, e 2Mc –A fé leva ao heroísmo.
Livros Sapienciais:
Jó (Jó): A verdadeira religião. Salmos (Sl): A oração do povo de Deus. Provérbios (Pr): Deus fala através da experiência do povo. Eclesiastes (Ecl): Felicidade é viver o presente. Cãntico (Ct): O mistério do amor. Sabedoria (Sb): A justiça é imortal. Eclesiástico (Eclo): A preservação da identidade do povo.
Livros Proféticos:
Isaías (Is): Santidade de Deus. Jeremias (Jr):Uma nova aliança. Lamentações (Lm): Um povo humilhado. Baruc (Br): Arrependimento e conversão. Ezequiel (Ez): Um coração novo. Daniel (Dn): O triunfo do reino de Deus. Oséias (Os): Deus é amor fiel. Joel (Jl): O Dia do julgamento. Amós (Am): Contra a injustiça social. Abdias (Ab): Conta a falta de solidariedade. Jonas (Jn): Deus não conhece fronteiras. Miquéias (Mq): O direito dos pobres.. Naum (Na): A ruína do opressor.. Habacuc (Hab): O justo viverá por sua fidelidade. Sofonias (Sf): Os pobres da terra. Ageu (Ag): Reestruturar o Reino de Deus. Zacarias (Zc): Deus continua presente. Malaquias (Ml): Uma religião sincera.
O Novo testamento esta dividido em 4 partes:
Evangelho:
Mateus (Mt): Jesus, o mestre da justiça. Marcos (Mc): Quem é Jesus? Lucas (Lc): Com Jesus nasce uma nova história. João (Jo): O caminho da vida.
Atos dos Apóstolos: O Caminho da missão.
CARTAS dos Apóstolos:
Romanos (Rm): A Salvação vem pela fé. Coríntios (1Cor e 2Cor): 1Cor: Como superar os conflitos na comunidade. 2Cor: A força se manifesta na fraqueza. Gálatas ( Gl): Da escravidão para a liberdade. Efésios ( Ef): Vida plena em Cristo. Filipenses (Fl): O verdadeiro Evangelho. Colossenses (Cl): Cristo, imagem do Deus invisível. Tessalonicenses (1Ts e 2Ts), 1Ts: Fé, amor e esperança, e 2Ts: Resistência em meio aos conflitos. Timóteo (1Tm e 2Tm): 1Tm: Apelo ao discernimento, e 2Tm: Combater o bom combate. Tito (Tt): Expressar a fé na vida. Filemon (Fm): Em Cristo todos são irmãos. Hebreus (Hb): Cristo é o único sacerdote verdadeiro. Tiago Tg): A fé é a prática da justiça. Pedro (1Pd e 2Pd): 1Pd: Um lar para quem não tem casa, e 2Pd: Perseverar na esperança. João (1Jo, 2Jo e 3Jo); 1Jo: O dinamismo da fé é o amor. 2Jo: Viver na verdade, e 3Jo: Cooperadores da verdade. Judas (Jd): Não desanimar na fé.
Apocalipse: (de São João): A coragem do testemunho.
O que é a Bíblia?
Divide-se em duas partes bem destacáveis: o Antigo Testamento e o Novo Testamento. Testamento é o nome que se dá à Aliança "contraída" com Abraão e "cumprida" em Jesus Cristo. Enquanto projeção de Abraão designou-se por Antigo Testamento aos acontecimentos a ela correlatos; quando afins à Nova Aliança em Jesus Cristo, tomou o nome de Novo Testamento. É que um testamento "traz" disposições que devem ser "cumpridas" após a morte de um dos testadores, no caso, Abraão no Antigo e Jesus no Novo, "trazendo", para a Homem "cumprir", "disposições de última vontade", e "uma herança".
A Bíblia vem geralmente dividida em capítulos e versículos (vide tabela abaixo). Os capítulos são especificados por números maiores colocados num começo de narrativa parcial e os versículos por algarismos menores colocados antes das frases que compõem o capítulo. Costuma-se dar títulos aos vários capítulos, ou a trechos deles, também conhecidos por "perícopes", que foram ai incorporados pretendendo facilitar a compreensão e a localização por assuntos, mas não fazem parte integrante e indestacável do contexto.
Representação de Capítulos e Versículos da Bíblia
Costuma-se representar os livros pelas duas primeiras consoantes ou uma ou duas consoantes e uma vogal de seu nome (para evitar confusão com outro), por exemplo:
Gn para Gênesis; Ex para Êxodo; Cro (ou Cr) para Crônicas [para não se confundir com abreviatura de Coríntios - (Cor ou Co)] etc..
Os capítulos são representados pelo seu número seguido de vírgula:
Gn 1, - significa capítulo 1 do livro de Gênesis.
Já os versículos vêm geralmente após a vírgula do capítulo:
Gn 1,2 - significa livro de Gênesis, capítulo 1, versículo 2.
Quando se pretende representar todos os versículos a que se refere, usa-se separá-los por um hífen (com o significado de = até):
Gn 1,15-20 - significa livro de Gênesis, Capítulo 1, a partir do versículo 15 até o 20.
Colocando-se um ponto após o ultimo versículo e colocando-se outro número significa que se deve saltar do versículo para o outro:
Gn 1,15-20.25-26 - significa que após o versículo 20 deve-se saltar para o 25 e ler até o 26.
Pode acontecer que um versículo se componha de várias frases, designando-se então cada uma delas por uma letra do alfabeto:
Gn 1,15-16ab - significa que a citação abrange no versículo 16 apenas as duas primeiras frases.
Ainda pode acontecer que a citação tenha após o versículo um número seguido de vírgula; nesse caso se trata de referência a capítulo:
Gn 1,15-2,4a - significa que a citação vai do versículo 15 do capítulo 1 ao versículo 4 do capítulo 2, primeira frase.
Um número seguido de vírgula corresponde a capítulo
e um número quando vem seguido de hífen, a versículo,
e um número quando vem seguido de ponto a versículo.
A Bíblia vem geralmente dividida em capítulos e versículos (vide tabela abaixo). Os capítulos são especificados por números maiores colocados num começo de narrativa parcial e os versículos por algarismos menores colocados antes das frases que compõem o capítulo. Costuma-se dar títulos aos vários capítulos, ou a trechos deles, também conhecidos por "perícopes", que foram ai incorporados pretendendo facilitar a compreensão e a localização por assuntos, mas não fazem parte integrante e indestacável do contexto.
Representação de Capítulos e Versículos da Bíblia
Costuma-se representar os livros pelas duas primeiras consoantes ou uma ou duas consoantes e uma vogal de seu nome (para evitar confusão com outro), por exemplo:
Gn para Gênesis; Ex para Êxodo; Cro (ou Cr) para Crônicas [para não se confundir com abreviatura de Coríntios - (Cor ou Co)] etc..
Os capítulos são representados pelo seu número seguido de vírgula:
Gn 1, - significa capítulo 1 do livro de Gênesis.
Já os versículos vêm geralmente após a vírgula do capítulo:
Gn 1,2 - significa livro de Gênesis, capítulo 1, versículo 2.
Quando se pretende representar todos os versículos a que se refere, usa-se separá-los por um hífen (com o significado de = até):
Gn 1,15-20 - significa livro de Gênesis, Capítulo 1, a partir do versículo 15 até o 20.
Colocando-se um ponto após o ultimo versículo e colocando-se outro número significa que se deve saltar do versículo para o outro:
Gn 1,15-20.25-26 - significa que após o versículo 20 deve-se saltar para o 25 e ler até o 26.
Pode acontecer que um versículo se componha de várias frases, designando-se então cada uma delas por uma letra do alfabeto:
Gn 1,15-16ab - significa que a citação abrange no versículo 16 apenas as duas primeiras frases.
Ainda pode acontecer que a citação tenha após o versículo um número seguido de vírgula; nesse caso se trata de referência a capítulo:
Gn 1,15-2,4a - significa que a citação vai do versículo 15 do capítulo 1 ao versículo 4 do capítulo 2, primeira frase.
Um número seguido de vírgula corresponde a capítulo
e um número quando vem seguido de hífen, a versículo,
e um número quando vem seguido de ponto a versículo.
A Bíblia
Para a Igreja Católica no Brasil o mês de setembro é tempo de aprofundamento do significado da Bíblia, a Palavra de Deus. Setembro foi escolhido porque, no dia 30, celebra-se São Jerônimo (347-420), um dos grandes pais da Igreja na passagem dos séculos quarto a quinto. O papa Dâmaso o encarregou da revisão do texto latino da Bíblia e ele iniciou uma nova tradução do Antigo Testamento para o latim, a partir do texto original hebraico e aramaico. Ao conjunto dessa Bíblia latina revisada ou traduzida deu-se o nome de Vulgata que se tornou texto oficial de referência para toda a Igreja, especialmente para a Igreja latina do Ocidente.
Não existe um tempo, como se os demais tempos não fossem propícios para Deus se comunicar através da sua Palavra. Cada momento pode ser um “kairós”, tempo especial de graça, para que Deus se comunique de muitas formas, especialmente pela sua Palavra. Setembro é um desses tempos propícios para que todos os cristãos, sem distinção do lugar que ocupam na comunidade eclesial, perguntem-se sobre o lugar que a Palavra de Deus ocupa em suas vidas.
É preciso entender que a Bíblia toda é considerada Palavra revelada de Deus. O Antigo Testamento é patrimônio comum dos judeus e dos cristãos. Os judeus são o povo da primeira Aliança realizada por Deus com Abraão. Eles são os nossos irmãos mais velhos na fé. Os cristãos são o povo da Nova Aliança realizada por Deus em seu Filho Jesus Cristo. Somos os irmãos mais novos na fé de Israel que, conforme cremos, Jesus levou à plenitude, mas também nós veneramos Abraão como pai na fé. O Novo Testamento é patrimônio comum de todos os cristãos. A Bíblia toda é o fundamento comum para a fé de todas as Igrejas cristãs, não importa se ela é, conforme as Igrejas da Reforma, da tradição do cânon da Bíblia hebraica com sete livros a menos para o Antigo Testamento, ou conforme a Igreja Católica, da tradição da Bíblia dos Setenta que tem sete livros a mais.
A Palavra de Deus revela e age. Revela quem é o Deus verdadeiro e age quando se faz homem encarnada na pessoa e no projeto de Jesus Cristo de Nazaré. Age operando a salvação aqui na terra. Os cristãos acreditam que o mistério da Palavra de Deus tem como centro a pessoa de Jesus Cristo, inseparável da sua missão e projeto e por ela orientam sua espiritualidade de seguimento de Jesus como discípulos. O seguimento de Jesus só se consolida se os discípulos desenvolverem o sentido da pertença a Ele descoberta e vivenciada na sua Palavra. Diz São Paulo na primeira carta aos Coríntios: “Tudo é de vocês, mas vocês são de Cristo e Cristo é de Deus”. (1Cor 3, 22)
A iniciativa é sempre de Jesus, mas a pertença somente acontece se cada batizado se decidir livremente por Ele, se houver uma opção pessoal por Jesus Cristo, Palavra encarnada do Pai. Não basta ter o nome de cristão como um rótulo que se põe em qualquer produto. Não bastam algumas práticas decorrentes de uma cultura de verniz cristão. A Palavra de Deus vivida é que conduz à pertença a Jesus Cristo.
Mesmo sendo uma componente fundante da vida cristã na formação dos catecúmenos e na vida da Igreja, a Bíblia, que nos primeiros séculos impulsionara a expansão do cristianismo, tornou-se, com o tempo, um livro de especialistas. Na Idade Média, surgiram várias normas que impediram o acesso do povo à Palavra, por medo de distorção do seu significado. A Reforma Luterana estabeleceu que só a fé, só a graça, só a Escritura seriam constitutivas para a vida da Igreja, resgatando assim para si a centralidade da Bíblia.
A Igreja Católica, com o Concílio Vaticano II, exigiu o urgente retorno à Sagrada Escritura como referência primeira para todas as dimensões da sua vida. Foi assim que o povo pôde aprofundar a consciência do significado da Bíblia por toda parte. No Brasil, através de cerca de cem mil grupos bíblicos o povo pode afirmar: “Este livro é nosso!”
Frei Odair Verussa é frade franciscano-capuchinho,
professor da Escola de Teologia para Leigos da Diocese de Piracicaba
Não existe um tempo, como se os demais tempos não fossem propícios para Deus se comunicar através da sua Palavra. Cada momento pode ser um “kairós”, tempo especial de graça, para que Deus se comunique de muitas formas, especialmente pela sua Palavra. Setembro é um desses tempos propícios para que todos os cristãos, sem distinção do lugar que ocupam na comunidade eclesial, perguntem-se sobre o lugar que a Palavra de Deus ocupa em suas vidas.
É preciso entender que a Bíblia toda é considerada Palavra revelada de Deus. O Antigo Testamento é patrimônio comum dos judeus e dos cristãos. Os judeus são o povo da primeira Aliança realizada por Deus com Abraão. Eles são os nossos irmãos mais velhos na fé. Os cristãos são o povo da Nova Aliança realizada por Deus em seu Filho Jesus Cristo. Somos os irmãos mais novos na fé de Israel que, conforme cremos, Jesus levou à plenitude, mas também nós veneramos Abraão como pai na fé. O Novo Testamento é patrimônio comum de todos os cristãos. A Bíblia toda é o fundamento comum para a fé de todas as Igrejas cristãs, não importa se ela é, conforme as Igrejas da Reforma, da tradição do cânon da Bíblia hebraica com sete livros a menos para o Antigo Testamento, ou conforme a Igreja Católica, da tradição da Bíblia dos Setenta que tem sete livros a mais.
A Palavra de Deus revela e age. Revela quem é o Deus verdadeiro e age quando se faz homem encarnada na pessoa e no projeto de Jesus Cristo de Nazaré. Age operando a salvação aqui na terra. Os cristãos acreditam que o mistério da Palavra de Deus tem como centro a pessoa de Jesus Cristo, inseparável da sua missão e projeto e por ela orientam sua espiritualidade de seguimento de Jesus como discípulos. O seguimento de Jesus só se consolida se os discípulos desenvolverem o sentido da pertença a Ele descoberta e vivenciada na sua Palavra. Diz São Paulo na primeira carta aos Coríntios: “Tudo é de vocês, mas vocês são de Cristo e Cristo é de Deus”. (1Cor 3, 22)
A iniciativa é sempre de Jesus, mas a pertença somente acontece se cada batizado se decidir livremente por Ele, se houver uma opção pessoal por Jesus Cristo, Palavra encarnada do Pai. Não basta ter o nome de cristão como um rótulo que se põe em qualquer produto. Não bastam algumas práticas decorrentes de uma cultura de verniz cristão. A Palavra de Deus vivida é que conduz à pertença a Jesus Cristo.
Mesmo sendo uma componente fundante da vida cristã na formação dos catecúmenos e na vida da Igreja, a Bíblia, que nos primeiros séculos impulsionara a expansão do cristianismo, tornou-se, com o tempo, um livro de especialistas. Na Idade Média, surgiram várias normas que impediram o acesso do povo à Palavra, por medo de distorção do seu significado. A Reforma Luterana estabeleceu que só a fé, só a graça, só a Escritura seriam constitutivas para a vida da Igreja, resgatando assim para si a centralidade da Bíblia.
A Igreja Católica, com o Concílio Vaticano II, exigiu o urgente retorno à Sagrada Escritura como referência primeira para todas as dimensões da sua vida. Foi assim que o povo pôde aprofundar a consciência do significado da Bíblia por toda parte. No Brasil, através de cerca de cem mil grupos bíblicos o povo pode afirmar: “Este livro é nosso!”
Frei Odair Verussa é frade franciscano-capuchinho,
professor da Escola de Teologia para Leigos da Diocese de Piracicaba
terça-feira, 24 de agosto de 2010
Acréscimos explicativos ao Manual da Legião
O Concilium vem notando, que às vezes, há uma certa confusão quanto ao papel do Comitium. (Man. Cap. 28, nº 2, item 2). Por exemplo: é errado o Conselho considerar-se Comitium, somente quando os oficiais das Curiae filiadas estão presentes. Outro engano é achar que não poderá haver mais de um Comitium numa Diocese. O Concilium, então, resolveu esclarecer o assunto. Não se trata de modificar o Manual. Haverá apenas o acréscimo de algumas palavras, com o objetivo de tornar o texto mais claro. Esse assunto foi aprovado pelo Concilium na sua reunião de 19 de outubro de 2008.
2. A Curia e o Comitium
2. Onde for necessário conferir a uma Curia, além das funções próprias, certos poderes de administração sobre uma ou várias Curiae, tal Curia superior tomará a denominação particular de Comitium. Cada uma de suas reuniões será considerada reunião de Comitium, estejam ou não presentes os representantes das Curiae filiadas.
O Comitium não é um novo Conselho. Continua a agir como Curia em relação à sua própria área e a governar diretamente os seus próprios Praesidia. Além disso, administra uma ou mais Curiae. Os oficiais nessas Curiae terão sua eleição sujeita à ratificação pelo Comitium, como seu Conselho Superior Imediato.
Cada Curia ou Praesidium, diretamente dependentes do Comitium tem nele direito à plena representação. Isto é, seus oficiais têm direito a voto nas eleições dos Oficiais do Comitium.
A fim de aliviar os representantes de uma Curia da participação de todas as reuniões do Comitium (as quais somadas com as reuniões da própria Curia se tornariam um fardo demasiadamente pesado) poderão tratar dos assuntos relativos a essa Curia, de duas em duas ou de três em três reuniões do Comitium, exigindo apenas para essa ocasião, a presença dos ditos representantes. Não se exige que os representantes de todas as Curiae dependentes compareçam no mesmo mês.
O Comitium, em geral, não deverá ultrapassar os limites de uma Diocese. O Comitium pode até cobrir uma pequena área. Se a Diocese tem muitas Curiae ou se há Curiae muito distantes, pode ser necessário e até desejável que haja várias Comitia.
Os acréscimos estão em Negrito!
Regia Aparecida de Brasília
Olegário Sol - 1º secretário
11/03/2009
2. A Curia e o Comitium
2. Onde for necessário conferir a uma Curia, além das funções próprias, certos poderes de administração sobre uma ou várias Curiae, tal Curia superior tomará a denominação particular de Comitium. Cada uma de suas reuniões será considerada reunião de Comitium, estejam ou não presentes os representantes das Curiae filiadas.
O Comitium não é um novo Conselho. Continua a agir como Curia em relação à sua própria área e a governar diretamente os seus próprios Praesidia. Além disso, administra uma ou mais Curiae. Os oficiais nessas Curiae terão sua eleição sujeita à ratificação pelo Comitium, como seu Conselho Superior Imediato.
Cada Curia ou Praesidium, diretamente dependentes do Comitium tem nele direito à plena representação. Isto é, seus oficiais têm direito a voto nas eleições dos Oficiais do Comitium.
A fim de aliviar os representantes de uma Curia da participação de todas as reuniões do Comitium (as quais somadas com as reuniões da própria Curia se tornariam um fardo demasiadamente pesado) poderão tratar dos assuntos relativos a essa Curia, de duas em duas ou de três em três reuniões do Comitium, exigindo apenas para essa ocasião, a presença dos ditos representantes. Não se exige que os representantes de todas as Curiae dependentes compareçam no mesmo mês.
O Comitium, em geral, não deverá ultrapassar os limites de uma Diocese. O Comitium pode até cobrir uma pequena área. Se a Diocese tem muitas Curiae ou se há Curiae muito distantes, pode ser necessário e até desejável que haja várias Comitia.
Os acréscimos estão em Negrito!
Regia Aparecida de Brasília
Olegário Sol - 1º secretário
11/03/2009
Doze Notáveis Privilégios de Maria Santíssima
Um dos temas que mais atrai a ira dos protestantes é a devoção devida a Nossa Senhora. Incompreensões e calúnias de todo gênero circulam a esse propósito.
Discutindo com protestantes, acabei constatando que, na raiz dessa posição, está sempre presente o orgulho. E este vício manifesta-se num ponto fundamental: o igualitarismo. Para uma pessoa orgulhosa, tudo aquilo que o outro possui, e ele não, é considerado um rebaixamento. Segundo tal mentalidade, para se evitar isso dever-se-iam suprimir todas as desigualdades. Aceitar-se-ia, quando muito, Deus como único ser diferente, mas nada de santos e criaturas privilegiadas.
Essa é uma mentalidade anti-católica. Para uma pessoa de mentalidade católica, o fato de outro possuir algo que ela não tem não representa uma afronta, não constitui uma agressão. Mas, pelo contrário, sentimo-nos felizes reconhecendo e amando a hierarquia estabelecida por Deus.
Arquitetonia da criação
Isto dito, compreende-se que um católico, quanto mais conheça privilégios de Nossa Senhora, sinta-se especialmente comprazido. E realmente Deus Nosso Senhor A cumulou com uma série de privilégios altíssimos. O que é perfeitamente arquitetônico no plano da criação.
O primeiro privilégio, do qual decorrem muitos outros, é a Imaculada Conceição, mediante a qual Nossa Senhora foi preservada do pecado original. Convinha que a Mãe de Deus fosse isenta de qualquer mancha de pecado.
Desse privilégio decorre a ausência da inclinação para praticar o mal. A Mãe de Deus não experimentava nenhuma das más inclinações que podem levar ao pecado, e, graças à sua fidelidade, não cometeu jamais a mínima imperfeição.
Igualmente — e este é o terceiro privilégio — Nossa Senhora teve um parto miraculoso e sem dor. Quando Adão e Eva pecaram, Deus disse a Eva: “Darás à luz com dor os filhos” (Gen 3,16). Sendo Nossa Senhora isenta do pecado original, compreende-se que o parto d´Ela não pagasse tributo à dor. O que é explicável, pois não convinha que a vinda do Salvador — alegria do Universo — ocorresse em meio à dor, mas sim numa atmosfera de júbilo.
Um quarto privilégio foi sua santa morte. A morte é fruto do pecado original. Disse Deus a Adão: “Tu és pó e em pó te hás de tornar” (Gen 3,19). Como a Virgem Santíssima foi concebida sem pecado original, não havia razão para Ela morrer. Poderia ir diretamente para o Céu, sem passar pela morte. Entretanto, Nossa Senhora desejou não ficar isenta dessa provação, pela qual até seu Divino Filho tinha passado. Por isso faleceu, mas de morte tão suave que, na linguagem católica, fala-se em Dormição da Beatíssima Virgem Maria. Sua morte não foi causada por doença ou velhice. Dominava-a tal amor de Deus, que Ela morreu mais propriamente devido a esse amor.
Um quinto privilégio: Seu corpo não se corrompeu no túmulo. A perda da vida acarreta a destruição da matéria, mas no caso d´Ela a morte não teve poder sobre a matéria. Nada se alterou, nada se perdeu. Por isso sua morte é comparada ao sono, à Dormição.
Obra-prima da criação
Um sexto privilégio é a plenitude das graças recebidas. Deus é grandioso, generoso, porquanto cria sem nenhuma necessidade de criar, fazendo-o porque assim o quer. E, ao criar, Deus decidiu que ao menos uma mera criatura recebesse tudo o que é possível a um ente criado receber. Assim, recebeu Ela já no primeiro instante de seu ser todas as graças possíveis.
Então manifesta-se um sétimo privilégio. Em tese, seria possível Ela a receber e rejeitar. Mas Nossa Senhora foi inteiramente fiel à graça, que A preservou de toda imperfeição.
Um oitavo privilégio foi a maternidade divina. Deus é a Sabedoria, e tudo o que faz decorre de uma razão altíssima. Qual seria o sentido de existir uma criatura a mais perfeita possível, isenta do pecado original e cheia de graça, e não lhe tocar uma vocação superior? Seria como uma obra de arte que não fosse exposta ao público e permanecesse fechada num cofre. Nossa Senhora é a obra-prima da criação, sendo lógico, portanto, que recebesse uma vocação proporcional à sua especialíssima situação. E que vocação pode haver mais alta do que a de ser Mãe de Deus?
Maternidade e virgindade
Tratemos de um nono privilégio. Deus quis que sua Mãe fosse Virgem. Por quê? Não é regra comum da vida que maternidade e virgindade sejam incompatíveis? A virgindade não é apenas algo físico, mas corresponde também a um estado de alma. Quis Deus que as mães votem um amor especial, do ponto de vista natural, pelos seres que geraram. Mas para Nossa Senhora Ele almejava mais. Ela devia ser dotada de todo o amor possível de Mãe, mas concomitantemente, de todo desapego das coisas do mundo que a virgindade produz nas almas. E Nossa Senhora, a mais perfeita das mães, devia ter alma de Virgem, a fim de fazer o mais perfeito sacrifício possível e praticar o supremo desapego: entregar seu próprio Filho para ser imolado, com vistas a redimir nossos pecados.
Um décimo privilégio de Nossa Senhora: sua Assunção aos céus, em corpo e alma. Compreende-se igualmente que, segundo o plano divino, um ser tão perfeito deveria receber um prêmio perfeito. Em contraste com os outros seres mortais, Ela está no Céu em corpo e alma.
Dispensadora das graças
Tendo-a chamado a Si, de forma tão privilegiada, compreende-se que Deus A tenha coroado como Rainha do Céu e da Terra. Este é o décimo-primeiro privilégio.
Finalmente, o décimo-segundo: a onipotência que Jesus Cristo lhe concedeu, estabelecendo-a como dispensadora de todas as graças. Tal privilégio, altíssimo sem dúvida alguma, é também um extraordinário prêmio para todos nós. Afinal, quem se beneficia dele? Nossa Senhora recebe todas as graças para as distribuir aos outros. Ela é a dispensadora, Aquela que entrega.
Voltamos ao início do artigo. Poderia alguém, com espírito de fé, lamentar tais privilégios? Posso eu sentir-me diminuído pelo fato de ser Ela a dispensadora de todas as graças? Como não ficar jubiloso ao saber que tão perfeita Mãe dispõe do poder de espargir entre seus filhos as graças divinas? Peçamos então o poderoso auxílio d’Ela. E rezemos pela conversão daqueles a quem o orgulho cega, não querendo entender a beleza de uma Mãe tão cheia de privilégios, que a todos eleva.
Célula-tronco embrionária: não ao financiamento público de pesquisa
A Justiça dos Estados Unidos decidiu nesta segunda-feira, 23, impedir que a pesquisa com células-tronco embrionárias continue recebendo financiamento federal – autorizado pelo presidente Barack Obama.
Na decisão de 15 páginas, o juiz Royce Lamberth concordou que a prática é "claramente uma pesquisa em que um embrião é destruído". A decisão surge após pesquisadores solicitarem a liminar, em junho, alegando que a pesquisa contraria a lei por envolver a destruição dos embriões.
O governo Obama pode recorrer da decisão, bem como rever suas diretrizes. O Departamento de Justiça não se pronunciou.
Em março, Obama cancelou uma proibição para a pesquisa com células-tronco embrionárias, citando os potenciais avanços médicos e uma nova era para a ciência americana, desprovida de ideologia política. A ordem executiva de Obama reverteu uma proibição de seu antecessor, George W. Bush, que havia sido criticada por dificultar a descoberta de novos tratamentos para doenças graves, como Alzheimer, Parkinson e diabetes.
No Brasil, as pesquisas com células-tronco de embriões humanos foram liberadas pelo Supremo Tribunal Federal em 29 de maio de 2008.
Apoio dos bispos
O presidente da Comissão Episcopal sobre Ações Pró-Vida, da Conferência dos Bispos dos Estados Unidos (USCCB, na sigla em inglês), Cardeal Daniel N. DiNardo, pediu que os membros da Câmara dos Deputados (House of Representatives) apoiem o "Não Financiamento do Contribuinte para a Lei do Aborto" (H.R. 5939), apresentado pelo deputado Chris Smith (R-NJ) no final de Julho.
O Cardeal DiNardo fez o pedido em uma carta de 20 de agosto. O projeto já tem 166 coapoiadores, incluindo 20 membros do Partido Democrata. O texto da carta pode ser encontrado no site www.usccb.org/prolife/DiNardo-HR5939.pdf.
"H.R. 5939 escreverá em uma lei permanente uma política que tem tido forte apoio popular e no Congresso por mais de 35 anos: O governo federal não deveria usar o dinheiro dos contribuintes para apoiar e promover o aborto eletivo", disse o cardeal.
"Mesmo os funcionários públicos que têm uma posição 'pró-escolha' sobre o aborto, e os tribunais que têm insistido sobre a validade de um 'direito constitucional' ao aborto, acordaram que o governo pode validamente utilizar o seu poder de financiamento para incentivar o parto ao invés do aborto", ressalta DiNardo.
Extraído do site
www.cancaonova.com
Na decisão de 15 páginas, o juiz Royce Lamberth concordou que a prática é "claramente uma pesquisa em que um embrião é destruído". A decisão surge após pesquisadores solicitarem a liminar, em junho, alegando que a pesquisa contraria a lei por envolver a destruição dos embriões.
O governo Obama pode recorrer da decisão, bem como rever suas diretrizes. O Departamento de Justiça não se pronunciou.
Em março, Obama cancelou uma proibição para a pesquisa com células-tronco embrionárias, citando os potenciais avanços médicos e uma nova era para a ciência americana, desprovida de ideologia política. A ordem executiva de Obama reverteu uma proibição de seu antecessor, George W. Bush, que havia sido criticada por dificultar a descoberta de novos tratamentos para doenças graves, como Alzheimer, Parkinson e diabetes.
No Brasil, as pesquisas com células-tronco de embriões humanos foram liberadas pelo Supremo Tribunal Federal em 29 de maio de 2008.
Apoio dos bispos
O presidente da Comissão Episcopal sobre Ações Pró-Vida, da Conferência dos Bispos dos Estados Unidos (USCCB, na sigla em inglês), Cardeal Daniel N. DiNardo, pediu que os membros da Câmara dos Deputados (House of Representatives) apoiem o "Não Financiamento do Contribuinte para a Lei do Aborto" (H.R. 5939), apresentado pelo deputado Chris Smith (R-NJ) no final de Julho.
O Cardeal DiNardo fez o pedido em uma carta de 20 de agosto. O projeto já tem 166 coapoiadores, incluindo 20 membros do Partido Democrata. O texto da carta pode ser encontrado no site www.usccb.org/prolife/DiNardo-HR5939.pdf.
"H.R. 5939 escreverá em uma lei permanente uma política que tem tido forte apoio popular e no Congresso por mais de 35 anos: O governo federal não deveria usar o dinheiro dos contribuintes para apoiar e promover o aborto eletivo", disse o cardeal.
"Mesmo os funcionários públicos que têm uma posição 'pró-escolha' sobre o aborto, e os tribunais que têm insistido sobre a validade de um 'direito constitucional' ao aborto, acordaram que o governo pode validamente utilizar o seu poder de financiamento para incentivar o parto ao invés do aborto", ressalta DiNardo.
Extraído do site
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